萧闲

《羊城晚报》“名记”颜长江说，重庆拆了一座城，修了一幢房。

这幢房就是在江北城废墟上立起来的重庆大剧院。一时间，那堆冷艳的玻璃幕墙上喷满了重庆人与外地人的鼻血和口水，欢欣鼓舞与口诛笔伐与滔滔江水奔腾不息。

长江与嘉陵交汇的岸边立起了对这座城市来说绝对算得上新奇异类的大剧院，重庆文化的码头上能否停泊一艘来自大洋西岸的巨轮？而且，那艘巨轮的名字就叫百老汇？

那么，从江北嘴到百老汇，能否成为一个经得起论证的命题？

从江北城启用土名江北嘴，很容易让人联想到著名的陆家嘴；从大剧院说到百老汇，则很容易让人联想到盛行一时的“山寨版”。

撇开版权的因素不谈，“山寨”更多的却是代表一种精神，一种“你有我有大家有该出手时就出手”的好汉精神，即使是出手仿冒，出手DIY，总比吃拿卡要巧取豪夺贪污侵吞光明磊落。

萧闲 

战争从来是和平的起点，分裂向来是融合的前奏。

末代赞普朗达玛一手掀起的灭佛运动并没灭掉东渐的佛法，灭掉的是自己的老命，并从此将吐蕃王朝卷入了长达数百年的分裂与战乱。雄极一时的吐蕃王朝被终结后，苯佛之争与军阀割据会带来怎样的结局？谁心里都没底。

直到某个血红的傍晚，几骑残兵风尘仆仆向西飞驰，另一个雄极一时的王朝多年后在西边的阿里地区崛起。建立这个王朝的正是朗达玛的后世儿孙。

在漫漫土林掩映下，古格王朝堪称世外桃源。这个诞生于多年战乱后的盛世王国，最终心安何处？朗达玛的后裔找到了灭来灭去却弘扬开来的佛教，并将佛教艺术发展得盛极一时。

萧闲

改变与忘记是人生两大难题。

总是习惯被改变的我们如何改变自己？

总是害怕被忘记的我们怎样忘记过去？